佛寺古稱伽藍，譯曰眾園。僧眾所住之園林也。 而建立伽藍的目的不在聚眾而在修行與度眾。 是故佛寺的建立分二種： 其一為修行道場，另一為度眾道場，古制如是建立伽藍。而因城市化後修行兼度眾道場應運而生，這也是法門應應時代變遷而演變。 修行道場是所有道場必須具備的方所，沒有修行應證佛法又如何有方法引領大眾進入佛門？所以修行空間的設置一切佛寺修建的根本，由此修行法門建立曼荼羅修行入甚深佛土，而後入紅塵度世實踐佛的願力。 度眾道場與修行道場曼荼羅的設置截然不同，修行道場曼荼羅設立方式是自身壇，度眾道場是對身壇兩者不可不分，但現代佛寺似乎模糊了此概念。 法門，是所有宗派傳承的依據，曼荼羅必依宗派修法法門而建，如天臺宗若是建成淨土宗道場，法從何入？因此佛寺的設計必依法門宗派而異。 本公司經營宗教產業二十餘載，專門從事佛教相關設計工作，幫寺院建立宗風，從佛像、壇城設計、裝修到系統化識別等，提供全方位服務。